中医药养生保健知识 养生必学的基础理念

来源:原创   人气:4922   时间:2018-04-17

中医药是一门博大精深的学问,即使如今科学如此发达,中医药对我们的身体健康以及疾病的治疗都起着不可取代的作用。要养生,学习一些简单的中医药养生保健知识是很有必要的。下面,为大家简单说说关于中医药养生保健的一些相关知识。

 中医药养生保健

中医养生注重天人合一,形神一体。阴阳调和,气血通畅。中医认为,顺应自然是健康长寿的基本方法。人与天地相应,四季养生,当顺应自然,春夏宜养阳,秋冬宜养阴。春季宜捂不宜冻,秋季宜凉不宜暖,主张养心宁志,收敛神气。夏季防暑,长夏宜防湿。冬季宜防寒,冷暖适度防外泄,防止邪伤正气,保持内外阳气的闭藏状态。此四季养生之大要,不可不知。

 

养生之法虽多,但不离精、气、神三条,精乃健康之基,气乃健康之本,神乃健康之魂,精充、气盛、神安,为生命之要。恬淡虚无,精神愉悦,心胸坦荡,真气内存,自能形与神俱,而尽终天年。

 

养神先养心,心境宜宁静,心诚意正到心悦神宁,神安到形壮,自能顺养天年。暴怒易伤肝,郁闷则气滞,思过则气结,气滞则血瘀,气血淤滞,百病乃生。

 中医药养生保健

养生先养胃,保养脾胃,气血化生,身体赖以强壮,自能养生长命。饮食宜多样,口味宜清淡,食酸以宜养肝,食辛以养肺,食甘以养脾,食苦以养心,食咸以养肾。不偏食偏嗜,不暴饮暴食,忌肥甘厚味,忌过食生冷,少食辛辣,戒烟限酒,饮食适宜,五脏安康。

 

养体先养肾,肾为先天之本,内含真阴真阳,故当保养。房事宜适度,精神宜安宁,神安心静而不妄动,清心適欲而青春常驻。气宜充盛,气机宜调畅,过劳则耗气,过逸则气滞,劳逸适度,常动少静,自能气血调畅,远离疾病。

 

“要得小儿安,三分饥与寒”小儿为稚阴稚阳之体,阳气偏盛,肾气未充,故宜节制饮食,防止过逸过暖。老年肾气渐衰,体力渐减,事事当量力而行,处处应加以呵护。

 

要言之,顺应四时,行神两调,保养脾胃,运动肢体,激扬正气,防御外邪,科学养生,求健康平安;和谐处事,获延年益寿。

 

中医药养生保健知识养生必学的基础理念

 

什么是精、气、神?

 

俗话说:天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。为什么说精、气、神是人的三宝呢?这里我们就具体解释一下。

 

精,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。精具有多种功能:1.促进生长发育:精是构成形体各组织器官的主要物质基础,并是促进胎儿生长发育的物质;2.滋养作用:水谷之精输布到五脏六腑及其他组织器官起着滋养作用,以维持人体的生理活动。3.生殖作用:生殖之精是生命的原始物质,具有生殖以繁衍后代的作用。

 

气,是构成人体的基本物质。人的生命活动,需要从“天地之气”中摄取营养成分,以充养五脏之气,从而维持机体的生理活动。人的五脏、六腑、形体、官窍、血和津液等,皆有形而静之物,必须在气的推动下才能活动。当气的运动失衡时,就会引发疾病。因此中医治疗的目的就在于恢复气机升、降、出、入的平衡。

 

中医药养生保健知识养生必学的基础理念

 

神,是人的精神、意识、知觉、运动等一切生命活动的集中表现和主宰者。神的物质基础是精。神在生命之初就生成了,当胚胎形成之际,生命之神也就产生。神的一切活动都必须依赖于后天的滋养,所以只有水谷精气充足,五脏和调,神的生机才能旺盛。人的神与形体是不能分离的,因此人的身体状况必定会反映在神。当身患疾病时,神受到侵害,就会出现种种异常状况,如目无光彩、语言失常、昏不知人等。所以临床观察病人的神,可以判断病情的轻重安危。

 

精、气、神三者,中医称为三宝,认为它们是可分不可离的。精可化气,气可化精,精气生神,精气养神,而神则统驭精与气。鉴于三者间的互相关联,任何一个的失调都会影响其它二者,只有当三者和谐稳定时,人才能保持健康。

 

中医的整体观

 

中医理论认为,人体是一个有机的整体,一旦发生疾病,局部病变可以影响全身,全身的病变也可以在某些细微的局部反映出来。没有哪一个病是“完全”独立的,哪怕只是脸上长了几个“痘痘”,也是全身寒热虚实在小局部的表现。用了清热的方子后,病人会惊奇的发现眼睛不红了,牙龈不肿了,小包不见了,胃口正常了,大便也通了……症状发生在局部,但治疗的是全身,这正是中医整体观的体现。

 

除了人体本身,人与自然界的统一也是中医整体观的重要内容。这就叫做“天人合一”。《黄帝内经》中就提出了“顺应自然界四时气候的变化,调摄精神活动衣食起居,以适合生长化收藏的规律,从而达到养生防病的目的。”

 

中医的发病观

 

外界病能否进入人体,并导致疾病的发生,关键在于人体正气的强弱,以及正气与邪气力量的对比。

 

来寒即怕冷,是正邪交战的第一个信号,当人体受到风寒邪气攻击时,马上就会警惕起来,出现恶寒症状。发热,也是正邪较量的表现。当邪气与正气展开激烈战事之时,人体就会出现发热。

 

当人体遇到外邪侵袭时,通常会采取出汗、呕吐和泻三种方法将邪气驱逐出体外。如果邪气在体表,人体会通过发汗,让邪气从表而走;如果邪气在上,如吃了不干净的食物,胃会马上作出恶心呕吐的反应,把这些有害物质吐出去;如果这些不干净的食物继续向下到达了肠,人体就会通过腹泻的方式把这些脏东西排出去。

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